
Il rejoint alors le célèbre institut bouddhique An-Quang de Saïgon pour y poursuivre des hautes études dans la tradition du Mahayana.
En 1954, il devient conférencier à l’Institut An Quang pour les moines et à l’Institut Tu Nghiem pour les nonnes, et aussi prêcheur à la Congrégation du Sangha Vietnamien.
En 1961, le Vén. Thích Huyền-Vi s’inscrit à l’institut Nalanda d’études bouddhiques, en Inde, pour y étudier l’anglais, l’hindi et le pali. Il poursuivait ses études de recherche sur l’école Bouddhique du Théravada. Il réussit en 1963 l’examen de Pali-Achariya, puis en 1967 une maîtrise en présentant un mémoire "the four abhidhammic reals" sur l’Abhidhamma-Pitaka en Pali.
En 1971, après quelques années d’études et de recherche, il a soutenu sa thèse de Doctorat sous la direction du Vén. Prof. Dr. U. Dhammaratana du Sri Lanka, intitulée "A critical study of the life and works of Sariputta Thera" à l’Université de Magadh en Inde. Il y enseigna la langue chinoise classique pendant trois ans.
De retour au Viêt-Nam en 1973, il est devenu Professeur de philosophie bouddhique à l’Université Van-Hanh.
Il quitta son pays en 1975, et s’installa en France, puis répondant à l’invitation de l’association bouddhique Linh Son, il en devint quelques années plus tard le Vénérable Supérieur.
Grâce au succès de son activité mondiale, l’autorité française octroya le titre de Congrégation Bouddhique Mondiale à Linh Son dont il est maintenant le président.
La Congrégation Bouddhique Mondiale compte actuellement cinquante monastère dans les cinq continents, dont deux en Afrique. Il y a plus de 300 moines ordonnés et plus de 15.000 adhérents.